كرّر البطريرك الماروني الكاردينال نصر الله صفير رفض إقالة رئيس الجمهورية في الشارع تخوّفاً من إراقة الدماء، وقال في حديث لمجلة <<المسيرة>> إنه على المؤسسات أن تقوم بعملها، أصبح هناك مجلس جديد، إذا كان لدى هذا المجلس باب لإقالة الرئيس، فليقله عندها، أما إذا لم يكن هناك من باب فعليهم إن يتحمّلوا نتيجة أعمالهم، لأن الذين يطالبون بإقالة الرئيس اليوم، هم أنفسهم الذين صوّتوا من أجل التمديد له.

واعتبر صفير أن ما حصل في الانتخابات من انقسامات مسيحية مسيحية <<مؤسف حقاً برغم أنه تمّ في إطار ديموقراطي هادئ ولم يخرج عن السيطرة، لكن هذا الأمر لا يعني أن الامور يجب أن تبقى على ما هي، خصوصاً أن الفريقين يتقاسمان الكثير من الهموم المسيحية المشتركة ويعملان أيضا لكثير من المبادئ والأهداف الوطنية المشتركة، وعلى رأسها استقلال لبنان وسيادته وقراره الحر.

وقيل له: يأخذ عليك النائب جنبلاط علناً وبعض <<القواتيين>> سراً أنك اعترفت بالعماد عون زعيماً للمسيحيين؟

فردّ بالقول: وهل كنت أبالغ في ذلك؟ ألم ينتصر تيار عون في المناطق المسيحية ويحصل على أكثرية مقاعدها بأصوات المسيحيين؟ ثم لا بدّ من التساؤل لماذا انتفض المسيحيون واقترعوا في غالبيتهم إلى جانب لوائح عون؟ الجواب بسيط، لأنهم في البداية كانوا مهمّشين ومستبعَدين ويشعرون بأنهم غير موجودين وبأنهم يحتاجون الى مرجعية مسيحية تقودهم كغيرهم من الطوائف، حيث يقود النائب جنبلاط الطائفة الدرزية، والنائب سعد الحريري الطائفة السنية، وحزب الله والرئيس بري الطائفة الشيعية.

أنا لست مرجعية سياسية، لأنني انطلاقاً من مقام البطريركية وعلى قدر الإمكان أقوم بالدفاع عن حقوق المسيحيين وغير المسيحيين كذلك. إن البطريرك لا يستطيع الانحياز الى فئة دون سواها، أنا مع الوطن بكل حدوده ومع المواطنين بكل شرائحهم وطوائفهم.

ودعا القوى الأربع السياسية الى <<أن يعرفوا كيف يتعاونون لمصلحة البلد، وإلا إذا كان العكس صحيحاً فيعني ذلك أننا لم نخلص بعد، لا بل إننا ذاهبون من خراب الى خراب>>.

وحول موقفه من التكليف الشرعي في الانتخابات قال: هذا أمر يخصّ المسلمين، ولن أسمح لنفسي بالتدخّل في شؤون تتعلق بالديانات السماوية الأخرى. كل ما أستطيع قوله إننا نحن المسيحيين لا نتبع مثل هذه الأمور في قضايا سياسية او انتخابية.

وحول وصول غالبية المسيحيين بأصوات المسلمين وفقاً لقانون الالفين، قال صفير:

هل تستطيع إنكار هذه الواقعة، عندما يحصل فرنجية على نسبة 70 في المئة من أصوات الزغرتاويين ثم يسقط لأنه لم يأخذ شيئاً في طرابلس. كنت أردّد قبل الانتخابات أنه يجب ترك الحرية للناس لأنهم يعرفون ماذا يريدون، عندما يستقدمون لائحة من 17 اسماً لا أحد يعرف فيها الآخر، هل تعتبر هذا انتخاباً؟ بالطبع يشبه كل شيء إلا الانتخاب. لماذا لا تعتمد الدائرة الفردية؟ يجب على الأقل اعتماد القضاء الذي يمكّن الناخبين من التواصل مع نوابهم على المستوى الإنساني ويتيح لهم التعرف إليهم من كثب ومحاسبتهم ومساءلتهم.

وعن قول البعض إن القضاء يولِّد التوتر والطائفية؟ أجاب بالقول:

يقولون بالنسبية فليجرّبوا النسبية إذاً!

وعن موقفه من إنهاء ولاية الرئيس اميل لحود كرر صفير ما سبق أن أعلنه بالنسبة للتمديد ولم يأخذ أحد برأيه وقتها، كما كرر رفضه ازاحة لحود في الشارع من خلال إجراء اعتصام أمام القصر الجمهوري، وقال: إن الاعتصام يؤدي الى صدام، فإذا اعتصموا وأرادوا الهجوم على القصر وقام الأخير بالتصدي لهم وحصل إطلاق نار ذهب ضحيته شخص او شخصان، كيف نخلص بعدها؟ تكون البلد قد دخلت في أتون نار. هذا ما قلناه، وعلى المؤسسات أن تقوم بعملها، أصبح هناك مجلس جديد، إذا كان لدى هذا المجلس باب لإقالة الرئيس، فليقلْه عندها. أما إذا لم يكن هناك من باب فعليهم ان يتحمّلوا نتيجة أعمالهم، لأن الذين يطالبون بإقالة الرئيس اليوم، هم أنفسهم الذين صوّتوا من أجل التمديد له. ماذا يمكننا أن نفعل أكثر، هل علينا أن نلحق الناس حسب أهوائهم!

سئل: كيف يريدون إزاحة الرئيس لحود ويعملون لإعادة الرئيس بري إلى رئاسة المجلس، علماً أنه رمز من الرموز السورية؟

فأجاب: لا يوجد منطق في هذا البلد! في كل الأحوال الوضع اليوم أصبح مختلفاً، إذا كانوا يريدون إزاحة هذا ووضع ذاك، فالمجلس سيد أمره. يجوز ألا يكون الجميع مع بري، ولكن إذا التقت معه الأكثرية فسيتمّ انتخابه.

وعما إذا كان مطمئناً الى الموقف الأميركي؟

قال: الأميركيون يوم معك ويوم عليك، ولكن في مطلق الأحوال لولاهم لما كانت خرجت سوريا من لبنان.

وسُئل هل تعتقد أن السوريين رحلوا فعلاً وأنه بات من الممكن تصحيح الخلل في التوازن الوطني؟

فأجاب: السوريون لا يزالون هنا، ألا تشعرون بذلك؟

وفي عظة الأحد التي ألقاها البطريرك صفير، أمس، أبدى تخوّفاً <<من إستمرار مسلسل الإغتيالات، الذي يخلق جواً بغيضاً لا يأنس به المواطنون>>. وقال إن القربان المقدس يلهم من يتناوله الاقتداء بسلوك المسيح وممارسة المغفرة عن الإساءة لتسود الطمأنينة وتعمّ المحبة بين الناس، ولكن ما نرى هو عكس ما نأمل، وموجة الحقد لا تزال طاغية والاغتيالات تتوالى حتى بات الناس يتساءلون: غداً مَن سيكون الضحية بعد أن اغتيل من اغتيل، وكان بالأمس آخر ضحية المرحوم جورج حاوي. وهذا من شأنه أن يخلق جواً بغيضاً لا يأنس به المواطنون وأن يصرف محبي لبنان عن ارتياد مصايفه ويحرم اللبنانيين من موارد كانوا يعوّلون عليها للتغلّب على ما بهم من ضيق ذات وانحدار إلى عتبة الفقر، وقى الله لبنان وتولّى اللبنانيين بحفظه.